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肖云儒:书籍给了我一种生存方式
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   在网络阅读已经成为时尚主流的今天,手不释卷的阅读似乎逐渐淡出视野,匆忙间我们的生活与书香渐行渐远,其实,在这座城市的楼宇间,还藏着许多书香滋养生命的故事,走进名家书房,感受安于文字的一份静谧书香。

1

“七代书架”里记录着对书的爱与不舍

 

著名文化学者、文艺评论家肖云儒的书房位于西安城西一座公园的旁边,闹中取静里记录着岁月经年的书房故事。

肖云儒以数字概括一生的书房变迁——七代书架,五个书房。爱书之人,以书为亲人,无论身在何方,总要给自己的至爱找一方空间安置。

肖云儒谈及自己的第一个书架,依然能记得当日的得意:

“刚来西安工作,两个人住一个宿舍,没有书架,书都堆在床边,直到第三个月的时候,我用工资的一半,大约有24元吧,跟同事到竹笆市,买了一个很小的书架,我和同事扛着它走过钟楼东大街,那时真是非常骄傲啊,我终于有了第一个书架。”

后来,肖云儒下放到陕南,不舍地将书寄存于好友家,他说:“读书人离不开书呀,从有油灯开始,在那里拥有了自己第二个书架——砖木结构的书架,左右各五块砖,中间加一个横板,就是一层,再五块砖架起一层,做成一个共三层的书架,那时喜爱书法,自己写了毛泽东诗词贴在上面,无比满足自己的小天地。”第三代书架,是工人师傅所“赠”,看到肖云儒的书摆得满地皆是,工人师傅经常送给他一些木条木板,攒起来打了一个又大又结实的书架。

工作调回西安后,肖云儒有了一室一厅的居室,小厅即书房,终于安定,他首先想到的是自己的藏书,于是花“巨资”给最爱的书打造了捷克式的书架,那是第四代的“豪华版书架”。第五代书架的特色是带玻璃门的,由于住房变为三室,有专用书房,除了窗户全是书架,很是精致,但也有不便之处——不便取书阅读,于是在城西买了房子后设计的第六代书架舍弃了玻璃门构造。

现在所用是第七代书架,想来四方奔波结束不再搬家了,于是这里的书架全是延伸到顶的自制书架。

提及珍藏,目之所及满书柜的《新华文摘》是肖云儒的骄傲,他说:“这里《新华文摘》是我订了三十年一本不落的珍藏,我认为这本杂志是目前我国最具文化品位的杂志,多年始终保持其水准,值得细读。”肖云儒的另一珍藏是《鲁迅全集》,这是个较早的版本,比较珍贵。第三大珍藏是两大箱《碑林全套拓片》,以线装宣纸印制,当属肖云儒至爱之一。

2

从赵季平手里“抢”到第五个书房

丝路著作(三部)

读肖云儒不同时期的文章,落款之书斋名,也记录着文人的思考与勤奋。

肖云儒在西安工作之初首次分的正式的居所位于单位之西,同事们称之为“西楼”,所以初期的文学评论研究文章多题“某时于西楼”;后变为“椒园”,那时在写《西部文学论》,没有书房,下班后会骑自行车赶到交大的自习室写作,取谐音“交”为“椒”;家住文艺路时,命名为“谷斋”,因居室所处二楼,周围楼宇高耸,只到下午四点过后,阳光照向对面窗户折射而得,如同坐在山谷间。搬家到城西后,可以望见丰庆湖,所以名曰“望湖阁”,如今的“不散居”是幸得著名作家方英文所赠,盼事业心不散,家人安好不散,一路走来,所存文心不散。

说到“不散居”,还有一段曲折笑谈,当是从著名作曲家赵季平先生手里“抢”到的。

“至今,这居所,是第五个书房,缘自友人赵季平所‘赠’”。肖云儒讲述,与赵季平是至交好友,两人为邻多年,都有扩张工作室的需求,相互“觊觎已久”,于是约定若谁先搬家,定要将房子卖给另一方,因为赵季平与爱人都是音乐工作者,声音会互相干扰,“终于一日,他熬不住了,说要搬走,我赶紧以比市场价略略高一点的价格买了他的房子,为什么我坚持价格要高那么一点呢,因为我说这节约了我的生命。”从此肖云儒结束了在书房与居所间奔走之路,自己的书房也终于定下乾坤大局,至此形成客厅书房、写作书房和书法书房“三足鼎立”的格局。

“读书,是成本最低却最高贵的举动。”坐于满室的藏书间,肖云儒说,

“其实这些书我也没有全部读完,一是总有自己的探索需求,有目标而读;二是时间所困,来不及全读。”那为何还要有如此众多的藏书呢?肖云儒这样正解:“即便没有读,我也愿意摆在这里,在这样的一种气场间,教育一个读书人不能懈怠,坐拥书城,即使不精读每一本,也会偶拾翻阅。书涵养了我,直接阅读给了我知识,而所有书籍给了我一种生存方式,一种生命的形态。”

3

书籍在帮你选择人生

也许你觉得文艺评论很遥远,但是说起“散文形散神不散”,你一定不陌生,这正是著名文艺评论家肖云儒在1961年发表的一篇评论短文中提出的,彼时的他还是中国人民大学的学生,如今银发苍苍的他仍然像个文艺牛仔,驰骋在中国西部大地。

肖云儒说,是书籍铸造了他的精神,影响了他的人生。

4

差点被一本书改变人生

西迁故事

读初中时,肖云儒看到前苏联作家马卡连柯谈失足青年的小说《教育诗》,突然对从事失足少年教育这个职业特别感兴趣,

“我母亲希望我考高中上大学,当时都填了志愿了,可是我跟另外一个同学跑到中考委员会改了志愿,改到中师,想当小学老师。我母亲当时是南昌一个学校的校长,当时提倡念师范,她不便出面说,就叫我舅父去把我的志愿改了过来。后来那位同学上师范当了小学教师,我走了文艺评论的道路。我没有和他一起当老师,还有一些内疚,当然他也发展很好,后来成为全国模范教师。”

一本书差点改变肖云儒的人生,而一个作家却真切影响到肖云儒的写作道路,他说:

“我特别喜欢杰克·伦敦,他的书翻译成中文的我都看过,《海狼》《北方的奥德赛》等等,都是人跟自然的斗争,好人跟坏人在艰难环境下生死角斗的故事。这铸造了我的一种探险旅行的欲望。我一辈子都在机关工作,没有满足过像杰克·伦敦笔下那些强者般生活的欲望。后来30年前我开始研究西部,出版第一部文艺理论作品《中国西部文学论》,主编《中国西部音乐论》《中国西部诗潮论》《中国西部民间艺术论》《中国西部幽默论》等等。再后来走丝路,写了《丝路云履》《丝路云潭》《丝路云笺》,还有最新的《八千里丝路云和月》,我觉得圆了梦,像杰克·伦敦笔下的那些美国西部牛仔。”

肖云儒说,还有几本书决定了他的学术视野,“比如我爱读李泽厚的《美的历程》,买了三个版本,不知道翻了多少遍。它决定我后来搞文艺评论不喜欢搞具体的一个作家、一个作品的评论,我希望宏观地从审美的角度来介入很多问题,艺术也评论、文献也评论、文化也评论。还有英国作家阿诺德·汤因比的《历史研究》十卷本、华人美籍学者黄仁宇的《中国大历史》,都是以宏观的角度来介入历史跟文化。它们成为我的学术理论坐标。”

思考书籍与人生的关系,肖云儒体会到书是看不见的指挥棒,“我有时想,一个人的一生,每一个阶段好像是自己在选择,实际上是书籍在帮你选择,写书的人可能比你的父母、朋友对你思想的影响更深刻。”

5

地摊淘书有乐趣也有苦趣

肖云儒回忆起淘书的经历,笑着说“有乐趣,也是苦趣”,“我的《金庸全集》《三毛全集》,全是和平门城门洞地摊上买的。淘书的乐趣就是发现心仪已久的作品,那个惊喜、那个成就感,好像买到了就占有了知识。苦趣就是‘洗劫’了你的口袋。”有一年,肖云儒和爱人去南门外地摊淘书,“当时真是口袋被‘洗劫一空’,我把书放自行车上,我爱人出来问我还有钱没,她发现一本有关蒋经国的情人张亚若的书,对她研究现代史有帮助。而张亚若曾是我母亲任教的学校里的校花,我小时候还跟她演过话剧《红楼梦》,我演板儿,她演薛宝钗。因为有这样的渊源,我俩很想买这本书,但是兜里没钱了,就在那儿等熟人。去淘书的有不少文化圈人,等了不到二十分钟就等到了。那是最有意思的一次经历。买回来那个喜悦呀,比吃一顿好饭要高兴多了。”

现在阅读的渠道很多,除了阅读报刊书籍,肖云儒也用手机阅读和听书。不过他坚持自己的阅读原则,不被趣味性强而知识性弱的信息牵着走,“我现在吃早饭的时候看报纸,把刊载权威深度文章的报纸留下来。随时随地利用碎片时间浏览微信,看到好文章马上收藏——不要为一篇文章耽搁时间,因为后面可能有更好的文章——到我自己规定的时间再集中看。如果你跟着趣味走,看着看着都不知道看到哪儿去了。”

6

读书五字诀:即读、辑读、集读、积读、记读

肖云儒总结出一套自己的读书方法,其中有个“读书五字诀”非常值得借鉴,它是在不同状况下的阅读状态,

“即读——随时碎片化阅读;辑读——按问题编辑内容读;集读——过一段时间要静下心集中读大部头的好书;积读——打基础的积累性阅读,如文学、艺术、文化、哲学、历史各方面的通史与专史、概论与专论;记读——要边读边作札记,划重点,记感想或点评,眼过千遍不如手过一遍。”

肖云儒原本准备在出版自己的文集之后就开始过含饴弄孙的日子,但是又有出版社邀约他主编《丝路文明史》。用他的话讲,“出版社的诱惑让我蠢蠢欲动”。他又开始啃起大部头:《长江文明史》三本、《黄河文明史》两卷,还有《中国文明史》等等,“即便不编这套书,看这些书也能拓宽自己的文化视野。”

肖云儒说:“西安拥有中国第一个国家图书馆——西汉的石渠阁,还有世界唯一的石质博物馆——碑林,所以在西安举办书博会实至名归,是文化的一次有力地‘亮肌肉’。”同时他建议,西安可以牵头组织丝路书博会,“在丝绸之路上的几大古都轮流办图书博览会,那将呈现出怎样的文化交流盛况!”

 

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