相传在七千年左右，帝太昊伏羲氏生于成纪（甘肃天水）常年活动在中原地区，以木德王建都于宛丘（河南淮阳）。

　　伏羲智勇双全、力大无比在中原地区征服了许多部落，他集中了当时人们喜爱的几种动物特征创造了马的头、蛇的身、鸡的爪待许多动物的综合体，自称 “龙师”并将龙作为华夏族的族徽——图腾，为此中华民族始称龙的传人。

　　伏羲的另一功绩在于，他正姓氏，自姓为风，；制嫁娶，男婚女嫁；做网罟，教民渔猎；画八卦，代替结绳；造琴瑟，功成作乐；定官职，分理海内……从此，我们的先人从荒蛮转入了早期文明。

　　龙，是中华民族的伟大图腾与象征，我国华夏儿女都是龙的传人。

　　原始社会有一种最早的宗教信仰，叫做图腾崇拜。因当时的生产力极其底下，原始人认为每个氏族都与自然界的某种动物或植物有亲属关系，就以该物作为该氏族的图腾——保护者和象征。龙起源于原始社会的图腾崇拜，是中国远古神话中一种有鳞、有角、有须，且能走会飞、可兴云播雨的神奇之物。考古专家们分析，龙的最初雏形是几种动物的综合体，是远古人们特别喜爱的几种动物综合并加以神化的结果。古人将多种动物最突出的特点集中到龙的身上，用以表达古人对大自然抗争的毅力和决心，作为幸福吉祥的寄托和尊严权力的象征。作为一种共同的观念及意识形态，龙浓缩、沉积着原始社会晚期至阶级社会初期人们的思想、信仰和希望，最终成为我们中华民族的象征。

　　最初的龙并非是现在的样子，而是以鳄、龟、蛇、鱼为主体，与鸟兽复合成的图腾标识徽记，这样便于认亲。随着时间的推移，人们将龙的形态不断进行完善，把它描述为马首、蛇身；雄龙有角，雌龙无角；其首至膊、膊至腰、腰至尾；角似鹿，头似骆驼，眼似鬼怪，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤鱼，爪似鹰，掌似兔，耳似牛。龙的名称也各不相同，千年之龙叫应龙，人面龙身无足之龙叫烛龙，龙首有角者叫虬龙，无角的叫螭龙。

　　龙作为我国独特的文化现象之一，出现在社会生活各个领域。因龙的威严、神秘，古代帝王都自称为龙的化身，是“真龙天子”，其后代是龙子龙孙。北京紫禁城中的建筑、石栏、器皿等，无不存在龙的身影：乾清宫、养心殿画有飞龙，储秀宫、雨花阁铸有铜龙，太和殿立有龙座、龙栓、简直成了龙的世界。民间对龙更是崇拜：喜得贵子要送玉龙?、新人结婚须赠龙凤?、望于成龙是每个家长的心愿。在山西龙山文化遗址、内蒙古红山文化遗址、安阳殷墟等地，都出土了众多的龙纹陶盘、陶片、玉龙等文物，证实中国是龙的故乡。龙在我国己形成为一种文化现象而源远流长。

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